劲鸣普法|关于彩礼返还，每个人都需要知道的（2）

彩礼是从古代婚俗“六礼”中的“纳征”演变来的。我国民法典并未对“彩礼”的概念进行明确界定。现结合现行法律规定、历史渊源和民间习惯，将彩礼返还的知识总结如下：

（接上期）

1、彩礼返还的范围

在是否符合彩礼返还情形的战场上，原告若取得了胜利，必然会尽量扩大返还的范围，原告主张返还的除了彩礼金、金饰，还包括改口费、报日红包、钻戒、车辆、见面礼、亲戚红包、宴席费、烟酒钱等。被告为了减少损失，往往会对彩礼的范围进行限缩，双方各执一词时，法院必须对彩礼返还的范围进行认定。

2、彩礼返还的数额的认定

在一方当事人的诉求于法有据时，在认定彩礼的范围以后，就考虑彩礼返还的比例和抵扣数额问题。我国法律及相关司法解释并未就应返还的彩礼的数额进行规定。在司法实践中，返还彩礼的数额多少是根据案件的具体情况综合考虑后确定的，并没有一个统一的返还数额区间。具体而言，返还彩礼需要考虑的因素包括但不限于：（1）当地的风俗；（2）双方未办理结婚登记手续的原因；（3）双方共同生活的时间长短；（4）彩礼数额的大小；（5）彩礼的实际用途及已经花费的数额；（6）有无生育子女；（7）订婚或共同生活的对外公示效应给双方当事人造成的社会评价影响；（8）双方的其他共同事务处置；（9）双方过错程度等。

1.男女双方办理结婚登记手续后，一方提起离婚诉讼，同时要求返还彩礼的：不列彩礼的实际给付人（如男方父母或近亲属）、实际收受人（如女方父母或近亲属）为诉讼当事人，而应以男女双方作为彩礼返还的权利人与义务人。

2.男女双方未办理结婚登记手续，一方提出返还彩礼之诉：须根据个案情况而定。如接受彩礼方仅限于男女双方，则列接受彩礼的一方为被告即可；如果实际接受彩礼方是双方的父母或其他近亲属的，则可考虑列实际收受人为共同被告。这符合实际情况，也有利于纠纷的实质解决。

从意思表示角度来讲，彩礼的给付一般不会明确给的女方还是女方的家庭，但从历史和习惯的角度来说，婚姻不只是个体与个体的结合，而是“合两姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。现实生活中，彩礼的商讨、支付、收取，宴席的举办等等，很多时候都是父母出面主持和决定，所涉及到的财产往往是家庭共有财产。将双方家庭认定为赠与行为的双方，让父母取得共同原告或共同被告的地位并无不当，这也有利于公民财产权的保护，《对十二届全国人大会议第1385号建议的答复》也采纳了该观点。但女方父母及近亲属是否需要实际承担共同返还的责任，还是要考察其在收受彩礼事宜中的参与情况，男方对此负有举证责任。

男、女双方及家人在婚前协商彩礼时，还是应以合理适当为主，不能以借婚姻索取财物为目的。在涉及金钱、黄金、房屋、车辆等多种彩礼时，为了明确以免后续的纷扰，可以提前制备彩礼清单，经双方签署后，对于彩礼的范围则更为清晰。同时，为了能够有效认定彩礼的范围，一定要保留相应的证据，例如讨论彩礼的微信聊天记录、媒人的证言等等。

当然，如果涉及到返还彩礼的问题，一般还是建议互相体谅，通过协商方式处理，当然在协商前可以咨询律师，明确可返还的范围和比例。若协商不成需要起诉时，还是建议及时委托律师介入。